弼谐，指辅佐君主使政事和谐。「弼」为辅佐，「谐」为和谐。语出《尚书·皋陶谟》：「同寅协恭和衷哉，政事懋功，车服以庸，谁敢不让，敢不敬应。钦哉，屡省乃成，钦哉！弼成五服，至于五千。」后世以「弼谐」形容宰相辅政之功，是极为雅正的政治用语。
出处：《尚书·皋陶谟》
弼谐之志，缔构之功
「弼谐」出自《尚书》，是中国最早的政治话语之一，带有上古圣王时代的庄严气息。用这样的古老词汇来评价一个臣子，等于将他的功绩放入了尧舜禹的叙事框架中，赋予其超越时代的历史意义。语言的古老本身就是一种加持——越古老的词，越接近政治正当性的源头。
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辅佐君主治理国家，使政令通达、上下和谐。
文气版
弼谐之臣，辅君以正，调鼎和羹，使百僚咸服、四方宁靖。
使用提醒
属于非常文雅的古代政治术语，现代极少使用。适合在撰写历史评论、文言文创作或评价高级领导人的辅佐者时引用。日常使用会显得过于书卷气，但在需要展现古典文化素养的场合可以一用。