成语,鸩为毒酒,饮鸩止渴即喝毒酒来解渴,比喻用有害的办法来解决眼前困难,不顾严重后果。钱俶用此形容吴越的包税制——明知是恶政,但为了短期内抑制世家兼并土地,不得不采取这种饮鸩止渴的手段。
出处:《后汉书·霍谞传》
九哥,此乃亡国之政也。
饮鸩止渴罢了。为了抑制兼并,不得不尔。
钱俶坦言包税制是饮鸩止渴之策,为了抑制兼并不得不为之
钱俶的「饮鸩止渴罢了」比一般引用更有力量,因为他是一个清醒地知道自己在喝毒酒的人。赵光义说「亡国之政」已经很重了,而钱俶的回应更重——他不辩解、不解释,只是平静地承认这是毒酒,然后说「不得不尔」。这种清醒中的无奈,比任何激烈的辩白都更有冲击力。
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这种做法就像喝毒药来解渴,虽然眼下管用,但迟早要出大问题。
文气版
以毒解渴,眼前或可稍纾,长远必遗祸无穷,然事急从权,亦属无奈。
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适合批评短视的决策、权宜之计时使用。钱俶的用法更有深意——他明知是鸩却仍要饮,说明处境之艰难已无更好选择,带有一种清醒的绝望。
成语,意指百姓无法维持正常生活,形容社会动荡、民众极度贫困的状态。出自《战国策·赵策四》,本剧用以描绘五代十国时期中原的乱世景象。
中国历史进入了纷乱不休 民不聊生的 五代十国时期
成语,指坏名声流传后世、永世不得消除,与'流芳百世'相对。此处指后晋皇帝石敬瑭认辽太宗为义父、割燕云十六州换取契丹援助,被后人视为极大的历史耻辱。
石敬瑭 为了得到契丹的支持 不惜拜比自己 小十岁的契丹主 耶律德光为义父 成了遗臭万年的儿皇帝