出自词牌《万年欢》，以东晋谢安功成后隐居东山的典故，暗示钱俶应效仿谢安，在天下一统之际主动退隐。赵匡胤以音乐传达政治信号——若肯退隐，则二人旧交如龟鹤之寿长久；若不肯，则「还识与不识便难说了」。
出处：《万年欢》词
曲词的最后一句是功成了，却隐东山，算惟龟鹤相识。
天子这是告诉阿爹，如今江南已定，天下一统，是所谓功成了。若阿爹肯辞让纳土，退隐东山，天子和阿爹的旧交，算惟龟鹤相识。若阿爹不肯自行辞让纳土，则天子和阿爹还识与不识，便难说了。
天子以《万年欢》词曲暗示钱俶应功成身退、纳土归隐
赵匡胤不直接说「你该交出吴越」，而是用一首词、一个典故、一层暗喻来传达这个意思。最精彩的是世子钱惟濬的解读——他把「龟鹤相识」拆解为「若肯」与「若不肯」两种结局，将词曲中的温柔翻译成了赤裸裸的政治威胁。文雅与凶险的并存，是权力话语的极致。
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大功告成以后，就该急流勇退、隐居山林了。
文气版
功业既成，宜效谢安东山之高致，全身远祸，方为上策。
使用提醒
适合劝说他人在事业巅峰时急流勇退，或者分析权力者释放的隐性信号。注意此处并非真心称赞，而是包裹在文雅辞藻中的政治施压。
典出佛经中的「舍身饲虎」与「割肉贸鸽」故事。前者出自《金光明经·舍身品》，萨埵太子以身饲虎；后者见《菩萨本生鬘论》，尸毗王割肉救鸽。两个故事都体现佛教慈悲舍身的最高境界。剧中张彦泽反讽儿子张大郎不忍杀百姓充军粮，便让他割自己的肉去喂同袍，将佛教的慈悲典故扭曲为残忍的嘲讽。
我儿慈悲，欲效仿你，割肉以饲同袍
「诚信守义」是儒家核心价值观的凝练表达，指为人诚实守信、恪守道义。剧中石敬瑭以此自我标榜，声称契丹帮助自己是出于道义，实则他以割让燕云十六州、自称「儿皇帝」为代价换取军事援助，此处的「诚信守义」充满了深刻的反讽意味。
朕一向诚信守义，契丹出于道义救了朕