赵光义直言吴越的包税制是足以导致亡国的恶政。包税制即由地方大户包揽税收，再统一上缴，这导致大户从中盘剥百姓、兼并土地。赵光义的判断一针见血，也暗示了吴越自身无力解决这一制度性危机，从而为纳土提供了合理性论证。
九哥，此乃亡国之政也。
饮鸩止渴罢了。
赵光义听闻吴越实行包税制后的严厉评价
「亡国之政」四字判词式的表达，简洁而致命。赵光义不分析、不解释、不建议，直接给出终局判断——这个政策的终点就是亡国。这种不留余地的断言在外交场合极为少见，表明赵光义此刻不是在应酬，而是在做真实的政治评估。
查看完整场景：钱俶与赵匡胤的纳土之约直白现代版
这种政策执行下去，国家迟早要完。
文气版
此政积弊必亡，譬如饮鸩以止渴，终非长久之计。
使用提醒
适合对某项明显有严重后果的政策或决策做出严厉批评时使用。语气极重，「亡国」二字不可轻用，须确实是关系根本的大问题。
「篡」是古代政治中最严重的指控之一，专指以非法手段夺取帝位，与「禅让」形成对立。朱温（朱全忠）于天祐四年（907年）逼唐哀帝禅位，建立后梁，终结了近三百年的大唐王朝。剧中以「篡唐」二字概括五代乱世的开端，定下全剧基调。
宣武军节度使朱温篡唐
「槛送」即以囚车押送犯人。「槛」（jiàn）指囚车，又称「槛车」。这是古代处置重犯的专用术语，常见于史书奏疏中，表示将犯人以极不体面的方式押解至某地。《汉书·朱买臣传》有「诏使槛车送」之记载。剧中以此处置方式彰显朝廷对地方的控制力。
槛送泾州，交由张彦泽自家处置
「诚信守义」是儒家核心价值观的凝练表达，指为人诚实守信、恪守道义。剧中石敬瑭以此自我标榜，声称契丹帮助自己是出于道义，实则他以割让燕云十六州、自称「儿皇帝」为代价换取军事援助，此处的「诚信守义」充满了深刻的反讽意味。
朕一向诚信守义，契丹出于道义救了朕