郭威将王峻贬为商州司马后，召冯道入见，询问为何做天子后兄弟分崩离析。冯道以「天子无私人」作答，郭威感慨太平犬好做、乱世人难存。
郭威：令公。朕不位天子之时，众兄弟诸事同行。如今做了天子，兄弟们皆分崩离析。令公侍奉四朝，请告诉朕，这是为什么？ 冯道：陛下，因为天下只有一个天子，是故天子无私人。陛下做臣子的时候，可以有兄弟。如今做了天子，这普天之下，皆是陛下的苍生赤子，皆是陛下的兄弟。不能厚此薄彼，旧时兄弟，心中自然便要生怨。陛下欲做太平天子，王相公之事，只是第一关而已。 郭威：终究还是走到这一步了。当年在太原，秀峰有个秀才的诨名，凡事看得开，有任侠的义气，每逢沐休之日，他都会从府库里拎出一瓮酒来，招呼众兄弟们饮宴一番。古人说，太平犬好做，乱世人难存。这劳什子天下，刀兵不断，天下人得不到的太平，文武公卿又哪里能得得到呢。全家人都死得干干净净，纵然是做了天子，又有什么味道。
「天子无私人」是冯道最深刻的政治洞见之一——天子一旦登位，再也无法维系昔日的平等兄弟情谊。郭威的感慨「太平犬好做，乱世人难存」道出了权力孤独的本质。
冯道对郭威的政治教诲：天子没有私人情谊，天下所有臣民皆是其子民，不能因旧日情分而偏袒特定的旧友。这是"公天下"理念的核心表达，也解释了为何做了天子后兄弟情分难以为继。
因为天下只有一个天子，是故天子无私人。陛下做臣子的时候，可以有兄弟，如今做了天子，这普天之下，皆是陛下的苍生赤子，皆是陛下的兄弟，不能厚此薄彼。
意指太平盛世里连一条狗都能活得好，而乱世中人则朝不保夕。这句谚语道出五代乱世中无论贵贱皆难逃离乱之苦的深重感慨。
古人说，太平犬好做，乱世人难存。这劳什子天下，刀兵不断，天下人得不到的太平，文武公卿，又哪里能得得到呢。