讽刺世人交友以金钱为准，没有钱财则交情不深，纵然口头应承，内心终究是陌路人的冷漠。
出处：唐·张谓《题长安壁主人》
钱弘俶感叹贪腐官员见利忘义，随口吟咏此诗以讽：「张谓的诗皆不入我目，唯有一首却深得我心。」
四句诗以「黄金」开篇，以「行路心」收尾，从物质到情感完成了一次冷峻的解剖，「悠悠」二字貌似悠然，实则冷漠——以词语的轻盈反衬人心的薄凉，修辞上属上乘。
直白现代版
人与人之间的交情，说到底是要靠钱维系的；就算口头答应得好，心里终归是把你当陌生人。
文气版
世情以财为基，无金则交情浅薄；口惠而实不至，人心终归漠然。
使用提醒
唐诗整句引用，文学价值高。适合在感叹世态炎凉、人情冷暖的语境中引用，尤其是「纵令然诺暂相许，终是悠悠行路心」两句，讽刺力度极强。
成语，形容饥荒严重、饿死的人到处都是的惨状。「殍」（piǎo）指饿死的人。语出《孟子·梁惠王上》：「涂有饿莩而不知发。」剧中用以描绘五代十国时期关中地区大旱后的人间惨景，是全剧展示乱世民生苦难的重要意象。
关中大旱，饿殍遍野
典出佛经中的「舍身饲虎」与「割肉贸鸽」故事。前者出自《金光明经·舍身品》，萨埵太子以身饲虎；后者见《菩萨本生鬘论》，尸毗王割肉救鸽。两个故事都体现佛教慈悲舍身的最高境界。剧中张彦泽反讽儿子张大郎不忍杀百姓充军粮，便让他割自己的肉去喂同袍，将佛教的慈悲典故扭曲为残忍的嘲讽。
我儿慈悲，欲效仿你，割肉以饲同袍
出自晚唐诗人韦庄的长篇叙事诗《秦妇吟》，全诗描写黄巢之乱后长安城的惨状。「六军」指天子禁军，「倚僵尸」指尸体堆积如山、靠墙而立。韦庄因此诗名传天下，人称「秦妇吟秀才」，但他后来嫌此诗太过直白，终身禁止传抄。剧中引用此诗以呈现五代乱世之前的历史背景。
如同诗人韦庄诗中所记，六军门外倚僵尸，百万人家无一户