吴越钱氏国策的核心表述。'善事'即恭敬侍奉，'中原大国'指中原正统王朝。此语将吴越以小事大的外交路线定性为两重权威：'祖训'是家族传承的道德约束，'国策'是理性选择的政治战略。双重定性使这一路线获得了不可动摇的合法性。
善事中原大国，是祖训，亦是国策
'祖训'和'国策'看似性质相同（都是要遵守的），实则逻辑完全不同：祖训诉诸情感与孝道，国策诉诸理性与利益。将同一件事同时定义为两者，使其既不可因'不合理'被推翻（它是祖训），也不可因'不合情'被推翻（它是国策），形成了修辞上的双重保险。这是政治话语中极高明的论证技巧。
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恭敬侍奉中原大国，这既是祖宗留下的家训，也是我们的基本国策。
文气版
善事大国，上承祖训之遗教，下合社稷之长策，情理兼备，不可易也。
使用提醒
适合分析以小事大的外交策略、家族传统与国家利益的关系时引用。此句的结构'是A亦是B'可用于任何需要双重论证的场合——'这既是原则，也是策略'。
「篡」是古代政治中最严重的指控之一，专指以非法手段夺取帝位，与「禅让」形成对立。朱温（朱全忠）于天祐四年（907年）逼唐哀帝禅位，建立后梁，终结了近三百年的大唐王朝。剧中以「篡唐」二字概括五代乱世的开端，定下全剧基调。
宣武军节度使朱温篡唐
「槛送」即以囚车押送犯人。「槛」（jiàn）指囚车，又称「槛车」。这是古代处置重犯的专用术语，常见于史书奏疏中，表示将犯人以极不体面的方式押解至某地。《汉书·朱买臣传》有「诏使槛车送」之记载。剧中以此处置方式彰显朝廷对地方的控制力。
槛送泾州，交由张彦泽自家处置
「诚信守义」是儒家核心价值观的凝练表达，指为人诚实守信、恪守道义。剧中石敬瑭以此自我标榜，声称契丹帮助自己是出于道义，实则他以割让燕云十六州、自称「儿皇帝」为代价换取军事援助，此处的「诚信守义」充满了深刻的反讽意味。
朕一向诚信守义，契丹出于道义救了朕