郭威拘住众将于澶州，王峻夜间来见，以「兵强马壮者为天子」点明时势，力主拥立。郭威以「共生死」的旧情回应。
王峻：之前是我们想岔了，总想著礼制规矩那些个老皇历，想把事情尽量做得好看些。就连刘赟那里，也想把事情尽量做得周全些。 郭威：你到底想说什么？ 王峻：其实事情的关键，根本不在太后，也不在刘赟。此事的关键，就在当下，就在此处，就在军中。有句话说得好——兵强马壮者，为天子。 郭威：你来做什么？ 王峻：喝酒。 郭威：不喝。 王峻：你不想喝，我却想喝。你不做天子也便罢了，连兄弟也做不得了？喝吧。 郭威：当年晋主卖了燕云，先帝直斥石氏将成为千古罪人，君臣龃龉，被赶去了河东。身边只有我跟苏相公，自河中府过了河，你和三哥便赶了上来。先帝问，你们跟著来做什么？你说，特来共生死。当年是共生死，如今依然是共生死。
「兵强马壮者为天子」是五代军阀政治的真实写照。王峻引用此语，既是对现实的冷静判断，也是对郭威的明确施压。郭威的「共生死」回应，则以情义回应了军事政治逻辑。
五代时期武人政治的核心逻辑，出自《旧五代史》记载的安重荣语，揭示了这一时期皇权更迭的真实规则：谁掌握强大的军事力量，谁就能成为天子，礼法正统退居其次。
其实事情的关键根本不在太后，也不在刘赟，此事的关键就在当下，就在此处，就在军中。有句话说得好，兵强马壮者，为天子。