"混账话"指荒唐无理、不知好歹的言论，"也是能说得的"是反问式斥责，意为"这种话也是你能开口说的吗"，隐含着对说话者见识、身份、礼数的全面否定。这种反问句式在古代官场斥责中极为常见，语气比直骂更有压迫感，因为它不仅否定了言论本身，更否定了说话者开口的资格。
吴越王廷中，臣子说出违背礼法或不知轻重的话后，上位者或同僚的严厉斥责。
反问句式"也是能说得的"比直接否定更具攻击性，因为它质疑的不是言论本身，而是说话者说这句话的资格——这是一种从根本上否定对方发言权的语言策略。它隐含了双重判决：话是错的，说这话的人也不配开口。这种句式在中文批评语境中极为常见，且往往令被斥者难以回应。
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这种混账话你也说得出口？
文气版
此等悖逆之言，亦是你开得了口说得的吗？
使用提醒
"混账话"现代口语仍在使用，适合强烈斥责他人言论时使用；反问句式"也是能说得的"可直接借鉴，语气比直接骂更有压迫感。
「没用的货」是直白的蔑称，意指对方毫无用处，是废物。语气粗鲁轻蔑，父亲骂儿子时有摧毁性的杀伤力。常用于上对下、长辈对晚辈表达强烈不满与鄙视。程度中等偏重，带有强烈的情绪宣泄。
张彦泽命士兵杀饥民充军粮，其子张大郎跪地求情请求饶过百姓，张彦泽怒骂儿子：「没用的货，老子咋养出你这样的窝囊废。」
「窝囊废」是近代口语骂人语，指胆小懦弱、毫无用处之人，带有强烈的鄙视和失望。此词今日仍在中文口语中广泛使用。父亲用此词骂儿子，表示极度愤怒和失望，属于中等程度侮辱。
张彦泽骂其子张大郎不肯杀饥民：「老子咋养出你这样的窝囊废。你杀，还是不杀？」
「丘八」是「兵」字的拆字，即「兵」的蔑称，旧时对下层士卒的贬称，加「臭」字则更具侮辱性。此处守卫以自嘲的口吻说出，实则是反讽天子旌节不过如此。历史上「丘八」一词长期带有蔑视武人的色彩。
赵匡胤在张彦泽辕门口质问守卫为何不遵节旌，守卫反讽说：「咱们这些臭丘八，是令公和太尉的恩人，也便是天子的恩人。」
「杀才」是五代宋元时期常用的骂人语，意为该死之人、该杀之人，语气粗暴但带有一定的口头禅性质，程度中等。在上级骂下属时常用，相当于今天的「混蛋」、「废物」。
胡进思在吴越内库取出绢帛，怒斥手下动作迟缓：「你们这群杀才，还懒在那儿作甚，还不快搬出来！」