出自《论语·八佾》，孔子评论季氏用天子的八佾之舞：如果这件事都能忍，还有什么不能忍的？表达极度的愤慨，认为已触碰底线，不可容忍。
出处：《论语·八佾》
留后被大司马当众顶撞，侍从私下激愤说：此人孩视王廷，是可忍，孰不可忍。
这是一个开放式反问，通过"这件事"设定一个最低容忍底线，然后用逻辑推演逼出"什么都能忍"的荒谬结论，从而使"这件事"的不可容忍性显得不言而喻。孔子说这话是为了批判礼崩乐坏，后世无论何种情境引用，这种"底线逻辑"都能立刻激活，是中文中最具煽动性的反问句之一。
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这件事都能忍，还有什么忍不了的！
文气版
此事若可容忍，天下何事不可容忍！
使用提醒
现代口语书面均可直接使用，适合表达某事已触碰底线、绝不可容忍的情绪，使用频率极高。
典出佛经中的「舍身饲虎」与「割肉贸鸽」故事。前者出自《金光明经·舍身品》，萨埵太子以身饲虎；后者见《菩萨本生鬘论》，尸毗王割肉救鸽。两个故事都体现佛教慈悲舍身的最高境界。剧中张彦泽反讽儿子张大郎不忍杀百姓充军粮，便让他割自己的肉去喂同袍，将佛教的慈悲典故扭曲为残忍的嘲讽。
我儿慈悲，欲效仿你，割肉以饲同袍
出自晚唐诗人韦庄的长篇叙事诗《秦妇吟》，全诗描写黄巢之乱后长安城的惨状。「六军」指天子禁军，「倚僵尸」指尸体堆积如山、靠墙而立。韦庄因此诗名传天下，人称「秦妇吟秀才」，但他后来嫌此诗太过直白，终身禁止传抄。剧中引用此诗以呈现五代乱世之前的历史背景。
如同诗人韦庄诗中所记，六军门外倚僵尸，百万人家无一户